Num filme de que n\u00e3o me lembro o nome uns americanos s\u00e3o apanhados na am\u00e9rica latina por um grupo de guerrilheiros chefiados por uma esp\u00e9cie de che semi-decadente interpretado pelo james coburn. N\u00e3o percebendo muito bem a situa\u00e7\u00e3o em que estavam, um dos americanos perguntou a um dos guerrilheiros o que \u00e9 que eles eram afinal. O guerrilheiro respondeu, um bocado triste: \u201cantigamente \u00e9ramos revolucion\u00e1rios, agora somos s\u00f3 bandidos.\u201d<\/p>\n
A frase profunda permite muitas leituras. Uma das leituras considera que ser bandido sempre esteve presente. Antes como parte do esp\u00edrito revolucion\u00e1rio. Depois per se. Outra leitura alerta para o caminho das organiza\u00e7\u00f5es e das inten\u00e7\u00f5es. Come\u00e7a-se com um ideal qualquer, ideal esse que entretanto esmorece dando lugar ao que vier que normalmente pouco mais \u00e9 do que banditismo. Um banditismo generalizado que atinge qualquer organiza\u00e7\u00e3o humana antes ve\u00edculo de uma forma qualquer de humanitarismo: religioso, misericordioso, fraterno, ideol\u00f3gico, partid\u00e1rio, sindical, etc. Todos sem excep\u00e7\u00e3o s\u00e3o candidatos a ter sido algures revolucion\u00e1rios e hoje apenas bandidos.<\/p>\n