A agita\u00e7\u00e3o social est\u00e1 a\u00ed, fruto da crise. Na gr\u00e9cia, na isl\u00e2ndia, na irlanda, na h\u00fangria, nos pa\u00edses b\u00e1lticos. Com mais ou menos porrada. Estados \u00e0 beira da insolv\u00eancia e\/ou com quedas brutais do pibe s\u00f3 podiam dar nisto. A agita\u00e7\u00e3o social \u00e9 um fen\u00f3meno multifacetado. Liberta de princ\u00edpios, de regras. Liberta para a infrac\u00e7\u00e3o. Todos j\u00e1 sentimos uma vez ou outra vontade de fazer qualquer coisa menos conveniente. Meter conversa com uma desconhecida. Conduzir mascarado de macaco. Inverter um assalto. Ir \u00e0 rua de ceroulas. Roubar as bolas de natal das montras. Mijar da varanda. Despejar detergente na fonte luminosa. Aviar um pontap\u00e9 num c\u00e3o a desprop\u00f3sito. Dar uma queca no elevador. Now is the time. A infrac\u00e7\u00e3o \u00e9 uma forma de supera\u00e7\u00e3o. Do mesmo modo que a supera\u00e7\u00e3o se arrisca a constituir uma forma de infrac\u00e7\u00e3o. Ambas, supera\u00e7\u00e3o e infrac\u00e7\u00e3o, constituem o nosso destino inexor\u00e1vel. <\/p>\n
Os momentos de agita\u00e7\u00e3o social estendem as fronteiras dos comportamentos socialmente aceit\u00e1veis. O 25 de abril foi a liberta\u00e7\u00e3o dos presos, das cabe\u00e7as, e, last but not the least, das xoxotas. Do 25 de abril, as TVs mostram as imagens dos presos libertados. O que n\u00e3o mostram as TVs \u00e9 a quantidade de gajas que aproveitaram a revolu\u00e7\u00e3o para arejar a rata. Muitas gajas v\u00e3o arejar a rata nestas novas revolu\u00e7\u00f5es. Nada como uma revolu\u00e7\u00e3o para papar umas gajas. As mulheres s\u00e3o assim, \u00e9 aproveitar. Riot tourism, uma nova tend\u00eancia. O nosso destino \u00e9, pois, ir a caminho da gr\u00e9cia, da isl\u00e2ndia, da irlanda, da hungria, dos pa\u00edses b\u00e1lticos e de inglaterra! J\u00e1! Hoje! E esperemos que a crise chegue c\u00e1! Depressa! E que seja grande!<\/p>\n